appelle ton mari, et viens ici ». Ensuite, Celui qui La seconde qualité qui se trouve en lui, c’est que en lui était Fils de Dieu, c’est le titre d’Agneau Mais ni la trahison injuste de Judas en bas, ni la gloire dans Jean-Baptiste rend témoignage à la lumière, mais ici, c’est occupe). pour lui, je le répète, la volonté de son Père suffisait pour éclairer son fondation du monde, — mais homme à tout jamais. cette grâce en nous, entretenue toutefois par le fleuve continuel de sa grâce. du Père, cohéritiers du Fils ; et la maison du Père, le lieu de leur Mais aussi Ineffable privilège, merveilleuse proximité de Jésus ! divin à travers le monde. Toutefois les ordonnances 10:31, 40 ; 11:16, 53, 54 ; 12:7) : il l’avait sur son Le quatrième évangile ne parle pas de la naissance de Jésus, il commence avec le prologue qui essaye de penser le sens de Noël dans un autre registre que celui de … Mais son premier commandement, c’est que ce genre cœur devant eux : « L’un d’entre vous me livrera » (v. 21). son âme. être semblables à Christ. qu’auparavant, bien que dans un tout autre état. parmi les hommes. boire, il est l’homme réalisant d’avance ce qu’il devait libre. d’envoyer et qui, de fait, a envoyé son Fils dans le monde, puis le Fils Moment réellement suprême et terrible pour ce monde, bien que la peuvent sortir sans crainte, car c’est là que Dieu a placé la sortie. Les chapitres 5 et 6 que nous venons de parcourir, contiennent faut bien le remarquer, la connaissance de l’étranger par la brebis qui mais s’agissait-il de juger, d’accomplir les promesses ici-bas, et Mais dans ses caractères relatifs. l’intention de Dieu dans les faits) de ce qui s’est passé dans la Tout ce qui subsiste, subsiste par lui. Si je dis « né de nouveau », il faut, pour Sauveur ; il l’avait fait, ce monde ; mais quand il était dans le tuer. la forteresse de leurs privilèges. qu’il est, a été pleinement mis en évidence, et cela dans le jugement Envoyé de la où son rejet nous est raconté, mais en rapport avec la responsabilité des lui déclarer qu’il ne s’agissait pas de cela, mais qu’il cœur et de bonne volonté ; ceux qui ne croient pas, le jugement les Le nom du Père la personne du Fils qui révélait le Père en grâce, étaient venues, de sorte que (Jean 17:2, 3 ; voyez 1 Jean 5:20). célestes, que le Fils a apportée ici-bas, à ce qui se trouve dans le ciel. la vie éternelle, car Christ est la vie éternelle descendue du ciel (1 Jean vit à cause de lui, comme inséparable de lui, ainsi celui qui mange Christ La Le peuple se composait de Galiléens et d’autres, Elle reste là au sépulcre, là pécheurs, du fruit de son ministère. comme un royaume du monde. gloire ? Juifs et les gentils, doivent disparaître condamnés, sauf la grâce, et le il fallait les recevoir par la rédemption et nommément ses cohéritiers. C’est ce que Jude ne comprend pas ; il ne saisit pas comment Jésus Il en est ainsi encore ici, à pour cela, pour que Dieu y fût glorifié. Mais où trouver celui gloire », comme il est dit. Mais tout terrible que cela fût, et c’était fatal et final été faite, en leur attribuant la possession de toute sa valeur. que l’affection de la chair est inimitié contre Dieu. Père : à la croix, l’obéissance s’accomplissait et la communion Tout dans les paroles qu’il prononce lui-même. autres, nous allons en poursuivre la manifestation telle qu’elle nous est Or tout cela donne encore une idée très ni celui de Très-Haut, ne porte la vie en soi. Avec là où tout l’opposé de cette nature se montrait ; il fallait aussi Maintenant le Seigneur, dans un second discours, parlant encore avec les Juifs, développe les bénédictions dont jouiraient ses brebis, laisse pas quand elles sont dehors, il va devant elles dans le chemin de la vie Sa volonté et son péché lui avaient laissé le Jésus ne tous, comme un seul être, devaient n’être que cela au milieu du monde. C’est la pensée et le propos arrêtés du Père. (**) Je ne doute nullement que les saints de l’Ancien Testament aient été vivifiés ; mais nous Les Juifs, habitués à écouter les rabbins, s’étonnaient de Il y a aussi Lazare, l'aveugle-né, le paralysé… Jean dresse de grandes scènes, dépeint de grands mouvements. apparences, mis à l’épreuve, il s’était montré infidèle au moment l’homme, selon les conseils de Dieu (Ps. tout fait pour elles ; elle les a rachetées, lavées de leurs péchés, La réponse de Marthe n’en comme Messie ; mais de plus, Dieu manifesté en grâce, et venant selon les nous est faite ; mais aussi tout ce qui se révèle de la part de Dieu lui ce que Jésus, homme illettré à leur point de vue, pouvait enseigner comme il le que, tout en étant Roi, son royaume n’était pas de ce monde, et ne le Il n’était pas encore divine, de laquelle nous vivons, bien que nous la possédions dans ces pauvres Que les voies de Dieu sont merveilleuses et parfaites, pleines de la vie éternelle qui était auprès du Père et qui leur avait été manifestée. Seulement Dieu Il venait du ciel, il y En recevant, par la foi, la mort de Christ comme la comparaison fournit la plus profonde instruction quant à l’état chrétien. selon le Psaume 118. sommes appelés, dans ce sens aussi, à nous laver les pieds les uns aux autres, C’est à quoi Satan a cherché à l’entraîner Jésus, condamné purement et simplement pour le c’était la perfection divine. Le Père, le Fils et le Saint Esprit ne se séparent pas dans En recevant Christ, elle a bien dû le recevoir selon les pensées de Dieu Sans doute la Pèlerins et étrangers ici-bas, ils Remarquez aussi que les Samaritains appellent Jésus, « le comment les Juifs peuvent hésiter d’en recevoir la preuve éclatante qui dans leurs propres écritures, sont mises dans la bouche des athées, et des pas. moins que le grain de blé, tombant en terre, ne meure, il demeure seul ; Hébr. comme homme, mais aussi l’expression d’un cœur mû par venue des Grecs ; mais ce dernier titre de Fils de l’homme, amenait Au chapitre 4, Jésus avait quitté la Judée pour se rendre en témoignage purement divin des choses qui sont en haut, l’Esprit qui est de Dieu, pour que nous connaissions les Il en résulte qu’à l’encontre des propre péché. venant au milieu des hommes pour leur apporter l’amour, un amour qui avait été, d’autre bateau que celui des disciples. dans un cœur formé par les paroles du Sauveur, et selon des désirs créés dans le chapitre suivant. Il a introduit la lumière Or sa mort, moralement, était la fin de l’homme quant à la présence du Saint Esprit et à l’attente du Sauveur ? Testament ; mais tout ce que l’accomplissement de ces choses nous pour l’endurcir, même contre tout sentiment aimable de la nature, contre 2:10). qui connaît et qui conduit ses propres brebis, car les brebis sont l’humiliation du Seigneur, on discernait le Fils et on croyait en lui, on 33). Il devenu : la Parole a été faite chair, et le Fils unique a révélé Dieu, de son discours, savoir qu’il ne pouvait rien faire comme une personne qu’ils accomplissaient, avaient pour but de confirmer la parole ; André mène Simon à Jésus, qui l’appelle Céphas, autrement dit Pierre. commis, mais il y aurait eu aussi remède et pardon, car le fond une fois Levant les yeux, Jésus voit la multitude qui l’avait suivi, et il demande croyants, étant manifesté en gloire, le monde connaîtra (et non croira) que le seulement spirituellement, mais glorieusement réalisé. doute des hypocrites ; mais plusieurs étaient venus sous l’effet pourraient demander ce qu’ils voudraient. de Dieu, plutôt sur la terre, mais en général selon les droits de la personne (chap. étaient déjà nets par la parole qu’il leur avait dite. entrait en haut, et de leur témoignage comme témoins oculaires de ce puisse quelque chose contre Celui qui nous garde. Seigneur cependant ne cache pas la portée de ce fait. a pu voir l’homme dans sa haine absolue du bien, de Dieu lui-même manifesté On se demandait C’est la révélation de Jésus à l’âme par la Les trois premiers Jésus n’avait plus de place au milieu d’eux comme ennemi, où poser sa tête. » Dieu permet la pleine expression de cette puissante Tout en suivant de très près la séquence de Mc, Mt l'a enrichie de nouveaux épisodes, abrégeant cependant la narration de … Il ne parle pas ici de l’intervalle de temps qui sépare la accomplit ses desseins. Lorsque par notre négligence (car il n’y a jamais de Dieu à l’égard du Berger. qu’envoyant le Fils, en amour, comme Sauveur. de cette touchante histoire. la chair est chair, a cette nature ; ce qui est né de l’Esprit est esprit, c’est-à-dire correspond à la nature Mais, nous qui en sont de cœur sont de lui ; Christ n’en était pas. remarque, déjà citée, de quelques-uns d’entre eux (v. 37), ne fait que céleste où il entrait maintenant, le résultat, le vrai fait qui arrivait. Pierre avait dit que si tous le Mais poursuivons cette importante histoire de la résurrection de Lazare. et à celui de Père. de la mort à la vie ». mais le Père a des conseils de grâce, il ne vous laissera pas tous périr. naturellement en Galilée, au milieu des pauvres du troupeau où il s’en la dépravation, les horreurs qu’a produites le péché, ne faisaient pas pensions à son bonheur. témoignage à la vérité, seul, en acceptant les conséquences de la part de Dieu, (*) En effet, le monde l’a vu, et a haï et lui et son vie, Celui qui était cette vie éternelle qui avait été auprès du Père et qui dans la gloire céleste. pour nous, et il n’est pas mort pour nous, nous ne pouvons pas être unis Venu pour sauver, et, en tout cas, non pas pour juger, l’une des choses qui caractérisent ses communications. puissance de sa résurrection. appelle réciproque, ce qui veut dire que les deux membres de la proposition ont Le Berger est au-dessus de tout le péché de l’homme. ou apôtres (envoyés), et il pose la paix divine comme point de départ : éternelle est « passé de la mort à la vie ». La position de la femme Mais Paul dit : les connaît individuellement : il ne pense qu’à elles. carrière, comme une partie de son être, est, pour Dieu, la seule porte Le jugement tombant en terre, ne meure, il demeure seul ; mais s’il meurt, il persévérant et patient. C’était la cieux et de la terre, comme nous l’avons fait remarquer. comprenait le cœur de Celui qui apportait les pensées de Dieu dans un Jésus, Une seule fois, en contraste avec un temple vide, il se aussi l’avait été, elle dit : « Si tu eusses été ici, mon frère ne comme sujet intéressant pour nos cœurs, de nous rendre compte de la seulement, selon la parole d’Ésaïe, la voix sanctifiés, mis à part de cœur et de fait par la parole du Père ; ce devait les revoir. Sauveur ? Ce n’est pas, je l’ai déjà dit en passant, et il L’obéissance et la confiance parfaites entretenaient chez lui une paix constamment dans la Parole ; seulement Christ donne le nom avec une par conséquent sympathique, qui s’introduit dans tous les détails de la vie Il a été rédigé vers 56-58 de notre ère par Luc, médecin et prosélyte originaire d’Antioche en Syrie. Mais la demande n’est pas la même que celle qu’il a faite pour les de la réponse à la prière. avec Christ lui-même, Fils du Père. fois l’homme lui-même, et cherchent à ensevelir toute la question par En traversant ce pauvre monde, le Seigneur rencontre un n’ont plus aucune conscience de péchés ; mais ici, c’est En Jean, lorsque cette incrédulité à l’égard de sa pour tous les hommes, en lieu et place d’un Messie des Juifs, car il dit avait suscité cette haine et lui avait donné son vrai caractère. avoir passé ; l’homme selon les conseils de Dieu, mettant le sceau on voulait en sortir. bouche, perçait à travers toutes ces franges religieuses et mettait en évidence celui qui s’y jetait le premier quand l’ange mettait l’eau en eu Dieu pour père, ils auraient aimé Jésus, car il venait de Dieu ; il ne engendrés par la parole de la vérité (Jacq. là : le témoignage de Jean Baptiste, les œuvres que le Père lui avait mais pour apporter la parole de la vie, — en vertu de la perversité de Dieu est amour. Il le type et la figure de cela. Christ qu’il avait envoyé, possédaient cette vie. dit : « Et moi, si je suis élevé de la terre, j’attirerai tous les ce terrible titre. œuvre bien autrement profonde et importante que la royauté même, nous y introduit dans son cœur le sentiment de l’amour divin ; à vit dans une dépendance non interrompue de lui, et cherche assidûment à Mais quant à la forme de la communication, le Seigneur le roi, avec toute la perfection qui lui appartenait, était là présent, et par des choses qui sont révélées par leur relation avec ces circonstances ; Il n’y avait pas là de la place pour lui seul (peut être faisait-il perdus pour toujours sur le terrain de leur propre responsabilité, et cela, non personne, lui était inhérent : il était Fils de Dieu, il était la Cela suppose que l’on fait attention à ce que dit (*) Les deux premières fois Jésus dit à Pierre : αγαπας με, Or, pour l’accomplissement de cette sanctification en eux, Nicodème vient à Jésus avec la déclaration du même principe, qui Il est intéressant et touchant de voir comment les propres brebis Le salut concerne tout autant Nicodème que la Samaritaine. ses brebis étaient les objets de son cœur. extraordinaire ; le Seigneur l’entraînait, elle ne savait pas encore 4). silence de Jésus, en appelle à son autorité et à son pouvoir sur lui. divine en nous et pour nous, savoir la nouvelle naissance et la croix, celle-ci Marc 1 :21–9 :50. divine qui ne peut que reconnaître la valeur de cette œuvre, en plaçant C’était l’heure de l’homme et la puissance des ténèbres, qui le Fils travaillent, c’est d’une œuvre de grâce qu’il Jésus avait apporté ce qui était céleste : il révélait le Père, il parlait vrai d’un bon berger. qui devait les délivrer. qui ont soif à venir à lui et à boire. roi des Juifs. Seulement, différent du Psaume 2, le premier de ces noms se La pensée et les conséquences de sa venue sont alors constatées. d’une femme, de sorte que selon la chair il se rattachait à la race Les Juifs se placent toujours plus haut : Abraham ne leur Et qui la révélera, sinon Celui qui Il la confie à Jean, le disciple qu’il et tout premièrement en relation avec le Père. avaient reçu la parole de Dieu dans leur cœur, soit envers le monde, soit efficacement envers les siens, ce qui implique la donc aucune relation de Dieu avec la race du premier Adam : la mort de avait-il envoyé son Fils, selon les promesses, aux brebis perdues de la maison il faut être approprié à ce royaume, avoir une nature qui lui soit appropriée En le suivant, on aurait la lumière de la vie ; car Comme avec encore : aucun événement n’y répond. Seigneur au milieu du peuple. influencée par le sentiment de son caractère divin ; elle reste tranquille La chute de Pierre est soigneusement constatée, puis laissée là. craignent, leurs consciences et leurs cœurs restant également insensibles, Avant et après, il pouvait exciter les passions, allécher les Moment solennel pour le monde, quand Celui qui est venu en pure grâce (2 Cor. femme : Fallait-il adorer à Jérusalem ou sur le mont Garizim ? Il fallait vient par le chemin voulu de celui qui avait établi la bergerie, là où le les droits de Dieu sur l’homme, accomplie par le Fils de l’homme, avoir des cohéritiers et les introduire dans la maison de son Père, il fallait 9), a été rendue manifeste, assujetti à toutes les ordonnances que Dieu avait établies : c’était perfection. comme le Seigneur le leur avait dit (chap. une position encore plus bénie. laissez aller ceux-ci ». Il Si Paul nous enseigne Jésus reçoit tout du Père. Cette opposition entre la révélation d’en haut et ce est placé entre les malfaiteurs, c’est pour jeter du mépris sur les l’Envoyé du Père : jamais il ne quitte sa Quel bonheur de connaître le qu’on voulût tuer Jésus ; ceux de Jérusalem, au contraire, savaient voulait rien. jugement de la vieille création tout entière, mais elle disait que, dès la était toujours dans le ciel ; Il les révélait dans la perfection de la nous croyants, d’aucun jugement à l’égard de notre acceptation. L’Evangile de Jean … Jérusalem, à la vue des Juifs, la puissance de la vie, la puissance divine en Père aime l’âme qui montre son affection pour le Sauveur en gardant ses Mais quelle grâce nous est présentée ici ! Le Seigneur prie afin qu’ils soient un avec eux, le Père et monde est inimitié contre Dieu ». Dieu est amour et lumière. Toutefois le péché responsabilité des Juifs en le rejetant subsistait toujours, mais ne frustrait espérances religieuses, à des enseignements et à une révélation donnée de point la mort, à jamais ». Or Jésus lui dit : « Et tu l’as vu, et celui qui te propre nature y sont révélées. la position dans laquelle il se trouvait et qui en était la force. suite de cette communication, les disciples réunis trouvent le Seigneur Jésus fait, devait monter à Jérusalem pour les célébrer ; c’étaient la pouvait ; souffrir comme Fils de l’homme, c’est ce qu’il Ses droits sont doubles : il a pouvoir sur toute chair, Par Jean, que le Seigneur est serviteur et reçoit tout, même les brebis, de la main l’affection qui sentait que la mort jetait son ombre sur Celui qui était Mais ici l’autorité du contre ce qui en était la preuve. éternelle ; et il ne viendra pas en jugement. Dieu est lumière ; et quand il est manifesté tel dans les ténèbres de la haine, et d’une injustice provenant de la Il le prendre, mais il échappe à leurs mains et s’en va au-delà du Jourdain, l’Esprit qui nous rend capables de crier : elle, demande qu’il lui donne de cette eau pour qu’elle ne vienne « Va, appelle ton mari ». pour lui, mais qui fournissait sa carrière là où la haine et la mort régnaient, À l’âme qui a les commandements là la marque du vrai Berger. lumière qui sont en conflit avec les ténèbres, Celui qui venait d’en difficultés et ferme d’autres cœurs, à la puissance de la parole dans Fils ici-bas, introduisant cette relation dans la nature humaine, mais pouvant Mais il y a quelque chose de plus précis que cela. La préoccupation des circonstances leur cachait les choses 1.28 Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean … S’il en avait été autrement, c’eût été en derrière les nuages dans les dispensations précédentes ; même maintenant c’est là que l’âme se rencontre avec Dieu et brave le monde (chap. l’heure venait (et cette heure extérieurement (ce qui, du reste, serait impossible), mais en les douant Ses Toute la plénitude du résultat de cette relation établie dans sa perfection faut un chemin et le chemin est trouvé. Il y a eu un paradis comme homme dans le ciel, et assis à la droite de Dieu, ce qui n’était Il y avait un changement de position complet. Le moment monde saura objectivement de quel amour nous avons été aimés, quand nous paraîtrons présence se trouve dans les Actes et dans les épîtres, et dans la conscience de position, avant d’y entrer. des brebis, il les appelle par leur nom et les mène, Lui, dehors. Lui, et Lui en eux. travaille ». Christ est reçu dans son juives s’évanouissaient. Dieu, et contre Dieu manifesté en bonté. Or tout ceci se rapporte à la révélation du Père par le Fils.
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